สมาคมการท่องเที่ยวในฮิระอิซุมิ

ประวัติศาสตร์ วรรณกรรมสารคดีท่องเที่ยวในฮิระอิซุมิของฉัน

หน้าแรกประวัติศาสตร์ วรรณกรรม ≫ สารคดีท่องเที่ยวในฮิระอิซุมิของฉัน ≫ สารคดีท่องเที่ยวในฮิระอิซุมิ

สารคดีท่องเที่ยวในฮิระอิซุมิ อิโนอุเอะ ยาสุชิ

ฟูจิวาระ โนะ คิโยฮิระ สร้างชูซอน-จิ บุตรชายของเขา โมโตฮิระ สร้างโมสึ-จิ และภรรยาของโมโตฮิระได้สร้าง คันจิไซโออิน ไว้ข้าง ๆ วัดของสามีของเธอ ถึงแม้ว่าอาคารที่สร้างโดยรุ่นที่สองเหล่านี้จะถูกเผาไปในปี 1210 แต่เอกสารทางประวัติศาสตร์ยังระบุได้ว่าโมสึ-จิคือพระอารามของ ศาลาและเจดีย์ที่มีมากกว่า 40 แห่ง และที่พักของพระสงฆ์กว่า 500 ที่“ ซึ่งหมายถึงใหญ่กว่าชูซอน-จิและเป็นวัดที่พิเศษจริง ๆ ปัจจุบันสิ่งที่เหลืออยู่ของอาคารดั้งเดิมของโมสึ-จิมีแค่รากฐาน (ที่โผล่พ้นจากพื้นดิน) และเครื่องหมาย คันจิไซโออิน เท่านั้น

ถึงแม้ว่าจะได้อ่าน ฮิระอิซุมิ: โมสึ-จิ โตะ คันจิไซโออิน โนะ เคงคิว (“ฮิระอิซุมิ: วิจัยเกี่ยวกับ โมสึ-จิ และ คันจิไซโออิน” โตเกียว: โตเกียวไดกาคุ ชุปปันไค 1961) ของ ฟูจิชิมะ ไกจิโร และถึงแม้ว่าจะได้ยืนอยู่บนสถานที่นั้น ๆ ก็ตาม มันยากมากที่จะจินตนาการว่า โมสึ-จิ และ คันจิไซโออิน นั้นรูปร่างหน้าตาเป็นแบบใด ตรงฝั่งที่ไกลออกไปของสระน้ำขนาดใหญ่ ใจกลางของพื้นที่กว้างขวาง โมสึ-จิมีศาลาจำนวนหนึ่งตั้งอยู่พร้อมกับทางเดินที่ทอดยาวงดงามตกแต่งด้วยทอง เงิน สีแดงสว่างสดและอัญมณี แม้กระทั่งภาพวาดของโมสึ-จิที่ตั้งใกล้ซากปรักหักพังตรงประตูทางตอนใต้ก็ไม่เพียงพอที่จะนำอารมณ์ของวัดที่มันควรจะเป็นในหลายร้อยปีก่อนมาได้ ทุกอย่างเหล่านี้ทำฉันมึนงง ซึ่งสิ่งที่นำกลับไปได้มีเพียงแต่ความรู้สึกพร่ามัวเหมือนฝัน ความสวยที่เหนือธรรมชาติ

ฮิเดฮิระ บุตรชายของโมโตฮิระมีวัดเป็นของตัวเอง: มุเรียวโคอิน วัดของฮิเดฮิระถูกเผาทำลายลงในช่วยปลายศตวรรษที่ 16 คงเหลือแต่ซากปรักหักพังในวันนี้ ในช่วงเวลานั้นมุเรียวโคอินเป็นที่รู้จักกันในนาม “ศาลาใหม่” (ชินมิโด) ได้ต้นแบบมาจากศาลาฟีนิกซ์ของวัดเบียโดอินที่อุจิ(ใกล้เกียวโต) และถูกกล่าวว่ามีเจดีย์สามชั้นรวมอยู่ด้วย

จากเดือนตุลาคม ถึงเดือนพฤศจิกายน ปี 1952 คณะกรรมการการพิทักษ์โบราณสถาน และ อิวาเตะ คณะศึกษาศาสตร์ในการขุดเจาะสถานที่ และการค้นพบของพวกเขาได้ถูกสรุปในหนังสือชื่อว่า มุเรียวโคอิน อะโตะ (“พื้นที่มุเรียวโคอิน”) อ้างอิงตามเอกสาร มีสระน้ำและเกาะกลางตรงหน้าศาลาและ 2 สะพานที่เชื่อมต่อเกาะกับศาลาและกับอีกฟากหนึ่งของสระ และยังแสดงให้เห็นว่ามีสระน้ำด้านหลังโถงหลัก ถึงแม้ว่ามันอาจจะยากสำหรับการจินตนาการว่าวัดที่ยิ่งใหญ่ ดังเช่นโมสึ-จิและคันจิไซโออิน มีลักษณะเป็นอย่างไรในเวลานั้น แต่วิสัยทัศน์ความงามนี้ก็สามารถมองเห็นได้ด้วยใจ

ฮิเดฮิระสร้างมุเรียวโคอิน ซึ่งเป็นสิ่งแรกที่สืบทอดกันมาของ เอมิชิ(เชื้อสายเผ่าทางตอนเหนือของฮอนชู) ได้ถูกตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติประกาศให้กับแม่ทัพผู้รักษาสันติ แต่ไม่ใช่ทุกคนจะพอใจกับสิ่งนี้ ข้าราชการผู้มีอำนาจ ฟูจิวาระ โนะ คาเนะซาเนะ บันทึกเหตุการณ์ไว้ในไดอารี่ของเขาว่า: “ฮิเดฮิระคนเถื่อนทางตะวันออกจากโอชูได้รับแต่งตั้งให้เป็นแม่ทัพผู้รักษาความสันติ จุดเริ่มต้นของความวุ่นวาย” คิโยฮิระคือคนเถื่อนจากทางตะวันออก โมโตฮิระคือคนเถื่อนจากทางตะวันออก และฮิเดฮิระก็คือคนเถื่อนจากทางตะวันออกเช่นกัน ในความคิดของสภา ขุนนางแห่งโอชูไม่ใช่อะไรมากไปกว่าคนนอกที่ต้องการถูกหลอมรวมอยู่ในการควบคุมของเกียวโต

ขุนนางผู้เก่งกาจของฮิระอิซุมิทั้ง 3 คน ใช้จ่ายเงินอย่างมากมายเพื่อสร้างวัดทางพระพุทธศาสนา แต่ฉันเชื่อว่าพวกเขาได้รักษาความภาคภูมิใจของเขาเอง และในส่วนที่มองไม่เห็นนั้นพวกเขาก็ต้องผจญกับระบบการปกครองส่วนกลางและวัฒนธรรม ถึงแม้ว่าพวกเขาอาจจะเคยถูกดูหมิ่นว่าเป็นคนเถื่อนทางตะวันออก ฮิระอิซุมิฟูจิวาระก็ได้ท้าทายตัวพวกเขาเองด้วยการเพาะปลูกไม้ดอกในดินแดนคนเถื่อนของเขาซึ่งไม่เคยมีมาก่อนในเมืองหลวง ในศตวรรษที่ 12 ไม่ได้สงบสุขไปเสียทุกที่ ยกเว้นที่ฮิระอิซุมิ ในเมืองหลวงตระกูลไทระและมินาโมโตะตกอยู่ในวงเวียนของการแก่งแย่งชิงอำนาจ และยังเป็นเวลาของภัยธรรมชาติ สงคราม และความอดอยาก ห่างไกลออกไปในโอชูครอบครัวฟูจิวาระแห่งฮิระอิซุมิอุทิศตนถึงสามรุ่น เพื่อสร้างดินแดนสวนอันบริสุทธิ์และวัด และทุกชีวิตของขุนนางที่เสียไปก็ถูกห่อหุ้มไปด้วยใบไม้ทองในคอนจิคิโด

ยาสุฮิระ ฟูจิวาระคนที่ 4 อนุญาตให้พลังอันมหาศาลของฮิระอิซุมิทำสิ่งอื่นนอกเหนือจากการสร้างวัดอาราม โดยการข้ามแม่น้ำโคโรโมกาวะ ยาสุฮิระควรจะหันไปทุ่มเทความแข็งแกร่งทั้งหมดในการสร้างวัดและราชวงศ์อันยิ่งใหญ่เหมือนกับบรรพบุรุษของเขา แต่เขากลับพบกับชะตากรรมอันสะเทือนขวัญของขุนนางแห่งเอมิชิ ในปี 1189 ฮิระอิซุมิฟูจิวาระภายใต้ยาสุฮิระได้ถูกกำจัดโดยทหารของมินาโมโตะโนะโยริโทโมะ เป็นระยะเวลากว่า 96 ปี เกือบศตวรรษ ตั้งแต่คิโยฮิระตั้งถิ่นฐานในฮิระอิซุมิ

ตัดตอนมาจากชิโอะ 11/72. ปรากฏครั้งแรกในเรคิชิ โนะ ฮิคาริ โตะ คาเกะ
("แสงและเงาแห่งประวัติศาสตร์," โตเกียว : โคดันชะ 1979).

หน้าหลัก